Синаксари светогорских стараца

Шифра производа: IM023
550,00 RSD
Опис производа

Преводилац: Марина Вељковић
Број страна: 181 стр.
Година: 2019.

Света Гора Атонска је символ љубави, потпуне посвећености монаха Богу и побожности верних ромејских самодржаца који су јој даривали самоуправу, забрану уласка женама и многе друге сличне предности. Још увек остаје као живи остатак некада снажне и светле ромејске, Византијске царевине. Њен духовни допринос кроз векове је велики и непроцењив.
Упркос искушењима кроз које је прошла, Света Гора остаје неизмењена. Заиста, данас је познатија и привлачи све више поклоника. ,,Биће у последњим данима јасно Гора Господња” јер свет има потребу за њом. Њу одржава благодат Божија и заступништво Владичице Богородице.
Књига под насловом „Синаксари светогорских стараца“ наводи описе живота, подвиге и учење двадесет и пет светогорских стараца.

Погледајте и...

  • Убаци у корпу
  • Убаци у листу жеља
  • Убаци у корпу
  • Убаци у листу жеља

Православни појмовник за почетнике

800,00 RSD

Страна: 406 

Повез: тврди

Писмо: ћирилица

Формат: 12,5 x 17,5 цм

Година издања: 2021

  • Убаци у корпу
  • Убаци у листу жеља

Вечни човек

1.000,00 RSD

 

  • Убаци у корпу
  • Убаци у листу жеља
  • Убаци у корпу
  • Убаци у листу жеља

Благословено Царство Оца и Сина и Светога Духа

1.850,00 RSD

Страна: 677
Повез: тврди
Писмо: ћирилица
Формат: 15x21.5 cm
Година издања: 2012

  • Убаци у корпу
  • Убаци у листу жеља

Живети данас по Јеванђељу

800,00 RSD

О. Александар Шмеман се, богословски храбро и честито, са великом црквено-пастирском љубављу, хвата у коштац са свим горућим питањима савременог света: од питања самоизолованости и пасивизованости Хришћана усред мора постхришћанске свакодневнице, преко питања историјских промашаја, грехова и заблуда православног историјског света и цивилизације, питања неспојивости хришћанске богочовечанске антропологије са антропологијом атеистичког хуманизма, питања богословске критике секуларног идопоклонства Култури као псевдорелигијској замени за изгубљену веру и Цркву, све до питања неопходности нове свеочанске мисије Православне Цркве у савременом свету.

Он се, у својој богословској критици, ниједног тренутка не узноси над „постхришћанским светом“, већ, напротив, састрадавајући са њим, јер је то свет нашег историјског живљења, покушава да одгонетне и дубински растумачи његову тајну у светлу Јеванђеља и Предања Цркве, у светлу Хришћанства као новог начина живота – живота у Христу, небеског живљења које је ушло, и свагда изнова улази, у историјски живот (Диогнету, I, 1), да га исцели, обнови и просветли, да га закваси квасцем Царства Божијег, квасцем живота нествореног и вечног.

(одломак из књиге)

  • Убаци у корпу
  • Убаци у листу жеља
  • Убаци у корпу
  • Убаци у листу жеља
  • Убаци у корпу
  • Убаци у листу жеља
  • Убаци у корпу
  • Убаци у листу жеља