0 Stavke
0,00 RSD
Vaša korpa je prazna
Kurs patrologije, prvi tom, A. I. Sidorov
Termin „patrologija“ (tj. „učenje o crkvenim ocima“) prvi put je upotrebljen kod protestantskog naučnika J. Gerharda koji je napisao delo pod naslovom Patrologija, ili spis o životu i radovima učitelja drvnohrišćanske Crkve. Spis je objavljen nakon njegove smrti, godine 1653. Već u samom naslovu nagoveštavaju se karakteristične crte novorođene nauke koja postaje crkveno-istorijska, a istovremeno i bogoslovska. Predmet njenog izučavanja jeste život, delo i bogoslovlje otaca i učitelja Crkve, čije je izučavanje, prirodno, pretpostavljalo i određeno razumevanje kulturno-istorijskog konteksta koji u mnogome opredeljuje život i viđenje sveta Svetih otaca i crkvenih pisaca. Zato se patrologija nalazi u neraskidivoj vezi sa čitavim nizom istorijskih i bogoslovskih disciplina, pre svega sa istorijom Crkve. U ovoj knjizi postoji šest poglavlja, i to: Katihetski i liturgijsko-kanonski spomenici ranohrišćanske crkve, Sv. Kliment Rimski, Sv. Ignjatije Bogonosac, Sv. Polikarp Smirnski, Varnavina poslanica i „Pastir“ Jermin.
A. I. Sidorov je autor više od 100 naučnih radova iz oblasti patrologije i istorije drevne Crkve. Veliki broj njih su, komentarima propraćeni, prevodi delâ svetih otaca i crkvenih pisaca iz prvih vekova hrišćanstva. Glavni je redaktor poznatih edicija: Svetootačko nasleđe, Biblioteka otaca i učitelja Crkve, Pravoslavno monaštvo i asketika u istraživanjima pravoslavnih naučnika. Na srpski jezik preveden je čitav niz njegovih radova.
Pogledajte i...
Strasti i vrline
850,00 RSD
Broj strana: 313
Izdavač: Manastir Svetog Prvomučenika i Arhiđakona Stefana, Vranje
Format: 15x23.5 cm
Sveti Jovan Šangajski - čudotvorac poslednjih vremena
1.600,00 RSD
Strana: 493
Povez: tvrdi
Pismo: ćirilica
Format: 15,5 x 21 cm
Godina izdanja: 2013
Tamo gde počinje večnost
800,00 RSD
Mitropolit Nektarije Antonopulos susreo se sa Svetom Gorom još kao dete, kada su monasi manastira Ksiropotama doneli u Atinu česticu Časnog i Životovornog krsta Gospodnjeg, i kada je cela njegova porodica pošla da mu se pokloni.
Decenijama je išao u Gradinu Majke Božje, sretao divne starce i učitelje, i pisao dnevnike.
U njima se čuvaju originalni zapisi o susretima i razgovorima sa svetogorskim ocima, sa svim njihovim širinama i dubinama, ali u punoj njihovoj ljudskosti, koja nije bezgrešnost, nego smernost i svest o sopstvenoj ograničenosti pred Bezmernim.
Veliki deo knjige posvećen je starcima Jefremu Katunakijsom, učeniku oca Josifa Isihaste i Pajsiju Svetogorcu.
Šmeman – Florovski: Pisma 1947-1955
800,00 RSD
Putevi pravoslavnog bogoslovlja u 20.veku neraskidivo su vezani za imena protejereja Georgija Vasiljeviča Forovskog (1893-1979) i protojereja Aleksandra Dimitrijeviča Šmemana (1921-1983).Florovski je, pre svega, bio poznat kao rodonačelnik neopatrističkog pravca u pravoslavnom bogoslovlju, dok se za Šmemana vezuje liturgijsko obnavljanje pravoslavnog crkvenog života u SAD i drugim zemljama. Ova knjiga otvara novu stranicu njihove stvaralačke biografije u periodu 1947. do 1955.godine, kada su im se putevi ukrstili.
Poučnik za hrišćane poslednjih vremena
800,00 RSD
Strana: 386
Povez: tvrdi
Pismo: ćirilica
Format: 12,5 x 18,5 cm
Godina izdanja: 2021
Blagodatni put, novo i izmenjeno izdanje
750,00 RSD
U ovoj knjizi, Starac Emilijan tumači žitije Svetog Nila Kalabrijskog i kroz tumačenje žitija pruža životvorne pouke monasima, kojima je knjiga i namenjena.
Žitije prepodobnog Nila Kalabrijskog, nazvanog Novi, najverovatnije je napisao jedan od njemu bliskih učenika. I pored toga, biograf nam ne daje podatke o godini rođenja ni upokojenja Prepodobnoga, niti druge konkretne datume. Na osnovu mermerne ploče, koju je iguman manastira Kriptoferi, Nikolaj, ugradio u kapelu posvećenu ktitorima, zaključujemo da se prepodobni upokojio 1004. godine. Prepodobni je, dakle, živeo između 10. i 11. veka. Prema drugoj glavi njegovog Žitija, rodio se u Risijanu Kalabrijskom, gradu koji je Presveta Bogorodica osobito štitila. Bio je dar Božiji roditeljima, koji su ga zauzvrat sa radošću prineli da služi u hramu Presvete Bogorodice. Naš Svetitelj naziva se Novi u odnosu na prepodobnoga Nila iz 5. veka, ali drevan je jer postoje mnogi noviji svetitelji, čak i ovde, u Svetoj Gori. Svetitelj je živeo prirodno i jednostavno, kao i svi drugi ljudi, ali je istovremeno imao i sposobnost da sluša glas Božiji. U liku njegovom vidimo čoveka koji želi da živi podvižnički život.
Na prvoj stranici knjige izdvojili smo jednu misao: „Monah je najjači čovek na celom svetu. Sve može da učini pomerivši samo prst. I demoni ga se plaše i Svetitelji mu služe; sve je u njegovim rukama. Ali može da postane i jedno nemoćno, anemično stvorenje. Šteta je da budemo takvi!“
