Monah Josif Dionisijatski, Starac Aresenije Spileot

knjiga 1: Pravila pravoslavne crkve sa tumačenjima
knjiga 2: Pravila pravoslavne crkve sa tumačenjima
knjiga 3: Slavenski apostoli Kirilo i Metodije i istina pravoslavlja
knjiga 4: Pravoslavna Dalmacija
knjiga 5: Pravoslavno crkveno pravo
knjiga 6: Crkveno kazneno pravo
knjiga 7: Autobiografija; studije; članci

Sadržaj:

1.       Priđite primite svetlost
2.       Vaskrsenje Tvoje
3.       Hristos vaskrse
4.       Kanon Pashe, prva i treća pesma
5.       Ipakoj
6.       Kanon Pashe, četvrta, peta i šesta pesma
7.       Kondak Pashe
8.       Kanon Pashe, sedma i osma pesma
9.       Kanon Pashe, deveta pesma
10.   Svjetilen
11.   Hvalitne stihire
12.   Pashalne stihire
13.   Slava: Vaskrsenja je dan
14.   Pričasten: Telo Hristovo

Doktorski rad Sveštenomučenika Jeromonaha oca Mihaila Đusića (1910–1945) podeljen je na pet delova – (1) Osnov i problemi monaštva, (2) Zavet poslušnosti i njegova primena, (3) Zavet siromaštva i njegova primena, (4) Zavet devičanstva i njegova primena i (5) Unutrašnji smisao monaških podviga.

Audio izdanje knjige Svetog Vladike Nikolaja – Molitve na jezeru
Tekstove govori glumac Nebojša Dugalić.
Muzika: Marjan Milanović.
Snimljeno u Manastiru Žiči i kapeli Sv. Vladike Nikolaja u Duhovnom centru u Kraljevu.

O. Aleksandar Šmeman se, bogoslovski hrabro i čestito, sa velikom crkveno-pastirskom ljubavlju, hvata u koštac sa svim gorućim pitanjima savremenog sveta: od pitanja samoizolovanosti i pasivizovanosti Hrišćana usred mora posthrišćanske svakodnevnice, preko pitanja istorijskih promašaja, grehova i zabluda pravoslavnog istorijskog sveta i civilizacije, pitanja nespojivosti hrišćanske bogočovečanske antropologije sa antropologijom ateističkog humanizma, pitanja bogoslovske kritike sekularnog idopoklonstva Kulturi kao psevdoreligijskoj zameni za izgubljenu veru i Crkvu, sve do pitanja neophodnosti nove sveočanske misije Pravoslavne Crkve u savremenom svetu.

On se, u svojoj bogoslovskoj kritici, nijednog trenutka ne uznosi nad „posthrišćanskim svetom“, već, naprotiv, sastradavajući sa njim, jer je to svet našeg istorijskog življenja, pokušava da odgonetne i dubinski rastumači njegovu tajnu u svetlu Jevanđelja i Predanja Crkve, u svetlu Hrišćanstva kao novog načina života – života u Hristu, nebeskog življenja koje je ušlo, i svagda iznova ulazi, u istorijski život (Diognetu, I, 1), da ga isceli, obnovi i prosvetli, da ga zakvasi kvascem Carstva Božijeg, kvascem života nestvorenog i večnog.

(odlomak iz knjige)